高有智/調查採訪 走過廿多個年頭，泰北環境改變了，馬路通了，房子蓋好了，原本蠻荒之地種滿果樹與茶園，救總預計今年結束工作團，由當地自主性組織接手既有服務工作。記者走訪泰北華人村落，深入採訪泰北孤軍的生活變遷與當地社會新風貌。
泰北孤軍曾經引起國內外重視，這群打著中華民國國軍名號的老兵曾為「反共復國」大業，長期埋伏叢山峻嶺，如今走過半世紀後，放下槍桿扛起鋤頭。他們落地生根縱是無奈，卻已成為事實。
泰北老兵大都是一九四九年間，穿梭滇緬邊境作戰的游擊隊。七十一歲的李啟光當年加入滇緬游擊隊時，不過是十五歲小伙子；回想當年，他感慨地說，難民就算是弱不禁風，也必須拿起槍桿捍衛生存。那時的他，個頭只和槍頭一樣高。
當年扛槍少年成了戰爭孤兒
隨著家園變色，滇緬邊境游擊隊拚死一搏，死守最後一股反攻陣地。這些殘軍竟也陸續立下多筆戰績，奮戰緬甸軍隊，求得一塊生存基地；一九四○韓戰與一九五八年「八二三砲戰」，兩度反攻雲南，佔領數縣地區。
身負重責的老兵一度被外界視為叛軍，許多老兵頗有怨言。他們說，當初留在異域是為了反共，沒想到卻被歷史與國際現實遺棄，不僅國家沒了，身分也沒了，成為戰爭孤兒。
「我們是用生命與鮮血和泰國政府交換身分與土地」老兵周德良說。泰北孤軍幫助泰國政府打境內泰共、寮共、苗共等國際共軍，換取身分與土地。這些共軍盤據在泰緬邊界已超過二、三十年，泰國人打不下來，最後是靠這群黃皮瘦寡、裝備破舊的異域軍隊。
捨命助泰剿共建交徒呼負負
戰事結束後，泰皇當時還親自慰問這些傭兵，他們歷經五年戰役，傷亡超過兩百餘人。泰國政府在一九八二年頒發兩千多張公民證給有功官兵，並允諾在泰國境內出生的國軍後代只要年滿十四歲，公民考試合格，即可頒給公民證。異域孤軍就此繳械歸化為泰國居民，華人難民村的封號才逐漸消失。
雖然取得泰國身分，不少老兵心中仍然熱愛中華民國，堅決反共立場。泰國與中共建交那一幕，成為老兵內心說不出的悲與痛。周德良說，過去國軍為打老共，撤退到滇緬邊境死守陣地，冒著生命風險，協助泰國政府肅清境內共產黨。哪知中共竟又成為泰國的友邦，「我們又能怎樣？」
建造泰北家園茶園取代鴉片
滿樂福村民、國軍二代子弟楊國明說，他們這一代的青年因語言不通，難以融入主流社會，有些人遇到挫折就自暴自棄。再加上好奇與友人兜售，很快就會陷入吸毒漩渦。近年來泰國政府大力掃蕩，當地已少有青年繼續吸毒。
「貧窮與破敗曾是泰北難民的共同代名詞。」在當地服務超過廿年的中華救助總會泰北工作團團長龔承業說，早年泰北難民住茅草屋，三餐不繼。當地地勢陡峭不容易開墾，有時候暴風雨一來，房屋就被吹翻，家產也全都沒了。
台灣社會各地關心、協助泰北華人建造家園，歷年累計投入五、六億元，造橋舖路，三千多戶茅草屋換成磚瓦房，引進農耕技術，當地流傳「以蘋果、茶園取代鴉片，以鮮花取代毒草」的俗諺。
國軍子弟任永光曾來台就讀嘉義農專，也在工地當小工頭帶一群泰勞。回鄉後，在知名景點段希文將軍墓旁開一家茶館，販售的正是台灣烏龍茶與台茶十二號品種。他說，回鄉賺得不如台灣多，至少家人都在一起，不用奔波勞碌。
老兵心繫台灣小兵半個泰人
時代變了，環境變了，雖然部分老兵拿泰國身分證，心中仍然熱愛中華民國。然而，也有些人早已夢醒，務實地在泰國求生存。
滿堂村七十三歲李澤宗曾深入緬甸山林參加游擊隊，因戰爭動亂，家人分居緬甸、泰北與台灣三地。如今老一代逐漸過世，他目前最大心願就是子孫平安，在泰北安居樂業，不要再有戰爭衝突。
在泰國境內長大的老兵下一代逐漸認同泰國主流社會，說泰語還比華語流利，手裡搖著的不再是青天白日滿地紅的國旗，而是泰國三色旗。
三十六歲的國軍二代子弟盧家政即使還能唱「國歌」，但對中華民國的印象是遙遠祖國。長年往返中國大陸與泰國曼谷從事貿易的他，對於中共早就沒有敵意，對他而言，中國大陸是一個重要的貿易市場。
就讀高一的李晉秋是泰北孤軍第四代，她說，不想回中國大陸居住，她在泰國出生，朋友都在泰國。
老兵縱有不堪回首的的戰爭故事，對新生代而言，家園早已不是老一輩魂縈夢牽的故鄉，他們的故事正要在泰國的土地開始。
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